| 易は極まれば則ち変ず |
| 変ずれば則ち通ず |
| 通ずれば則ち久し |
| ここを以て天よりこれを祐く |
| 吉にして利あらざるなし |
| 「繫辭下伝」 |
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パレスチナ自治区ガザに攻め込んで民間人３万人以上の無差別殺戮をやっている強硬なベンヤミン＝ネタニヤフのイスラエル政府が 4/ 1 シリアの首都ダマスカスのイラン大使館の領事部をミサイルで空爆して、イスラム革命防衛隊の精鋭部隊コッズ部隊の上級司令官など１３人を殺害。 イスラエルが占領するゴラン高原方面から北北東へ飛んだ攻撃機が複数のミサイルを放ち、一部はシリアの防空システムが撃ち落とした。
と言っても規模だけ大きくて、「この頃に飛ばしますので、準備していて撃ち落としてくださいね」で、軽傷者が１人だけ。 米軍・英軍・ヨルダン軍が戦闘機・ミサイル駆逐艦で手前で待ち構えてドローン・巡航ミサイルを撃ち落とし、イスラエルは侵入して来た弾道ミサイルをそれ用のアロー防空システムで迎撃し（ロケット・ドローン迎撃用のアイアン ドームではなく）、９９％を撃墜したことに。 イラン政府はこれでお終いとし、ジョー＝バイデンもネタニヤフにこれでやめておけと言ったが、ネタニヤフは報復する態度。 イラン政府は、やるなら、倍にしてお返しする、と。 第五次中東戦争 → 第三次世界大戦の危機。 国際ニュースは常にチェックしているけれど、整理して書くのが面倒。易で白黒の成り行きを当て続けているけれど、書こうとして調べると、結果が出ている。
成り行きとして観れば、初九は六四に上進を制止されることは最近 書いた九二の場合と同じ。 理由は、ネタニヤフはイギリス・ドイツにも自制を求められていて、更なる報復合戦に発展すると、●弾薬の確保に窮する。●核を持っていても、イランも潜在的保有国であり、戦術核さえ使う場面は全面戦争なので四国程度しか国土を集中的にボコボコにされ、国民は国外に逃げ去る。強気を真っ当できない。●ガザでのジェノサイドに反イスラエル勢力の表立った介入を許す。 報復しないか、メンツ程度のリアクションに止まるだろう。 |
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| 初代 林家 三平。奥さんの香葉子さんが子供を背負って数寄屋橋を歩いていると、髪の長いキレイな格好の女性を連れた三平にバッタリ。 三平「あっ、こんにちは！」 香葉子さん、つられて「こんにちは！」 香葉子さんが呆気にとられている間に、三平らは楽しそうに銀座の雑踏の中に消えて行くのだったｗ 三平は帰宅すると、もう腹の虫が治らない香葉子さんとおっかさんの うた さんにこっぴどくやられ、平謝り「どうもすいません」w
ふ、老けちゃったね。誰だか分からんって。 この家は女どもがムチャ強い。母ちゃん、姉ちゃんの美どり・泰葉、こぶ平ちゃんの嫁も娘も。 対して、弟の二代目 林家 三平（林家 いっ平）はいつまでも子供っぽくて、マジメな凡庸で、伸び悩んで日本テレビ「笑点」を降りちゃった。 こぶ平ちゃんも初代 三平の奔放な気質を受け継いでおらず、大人しめ。父ちゃんの突拍子もない芸はあまりが好きじゃないそうだ。初代 三平は実は仕事の面では極めてマジメな人だった。 こちら、一つの社会考察のように血液型と気質の研究に没頭していた２０代、この海老名家は「家庭とＡ型気質」を考察する一つのサンプルだった。初代 三平がＡ型、香葉子 夫人がＯ型、子供４人がＡ型（遺伝子型：ＡＯ型）。 大体、母親が若かったり何か伸び悩みがあると、特にＡ型の母親はその解消に子供を自分の成長の “踏み台” にしてしまう。最初の子が良い子で大人しいとその犠牲になりがちで、大切な反抗期を経ないで社会に出て、苦しむことになったり。二番目の子は兄・姉を上手く盾にして、ノビノビ。 うちは、母方の祖母（Ａ型）が浪江町を広く治めた井戸川本家（３.１１の時の双葉町長の井戸川 克隆さんは分家）の末娘で、１７歳で母親を亡くし、早くに嫁いで陸軍の獣医となった祖父と朝鮮半島に渡り、大戦を挟んで大変 苦労した。 うちの母（Ａ型）は次女だが、気丈な祖母と気質がぶつかるところあり、若い内から色々 辛いことありで自己が清々と伸び切れなかったと思う。親としての責任感は強い人だったが。 ために、こちらは 12【天地否】｜｜｜￤￤￤（← 左を上に。以下 同じ）六二の「包まれて承く」の大らかな包容力の揺かごを欠いたと言うか、成長阻害の自覚をずっと患った。この連鎖をキチンと断ち切り、成長屈折のキレイな克服が今世のカルマなのやら。 Ａ型の子供を社会的コンプレックスもなく素地に真っ直ぐ育てるには、得意分野を見極めて伸ばすに努めるだけでなく、何事に付け “自信” を付けさせることが殊に大事。故・能見 正比古 先生の指摘でもある。
この卦、何か改革・変革をやろうとしているだろう。そう思ってググったら、今年は落語協会設立 100 周年で、彼が百年実行委員長。色々 記念の企画を準備中だと言う。 それと、現会長の柳亭 市馬が５期１０年の任期満了で、６月に新会長が決まる。 どうもそれらのことで、広く皆の意見を聴いて、周到にことを進めている、そういうことが示されたようだ。次の九四は改革実行の時。 それで、林家一門も光明に浴すことあり。 こぶ平ちゃん、好い具合に顔も化けた。 こちらは、落語業界に関わる仕事の経験がなく、手を伸ばせない。
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| #易占 #易占い #占い #落語 #林家こぶ平 #９代目林家正蔵 |
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| 古来、解釈が真逆に分かれる卦・爻。さすがに３千年余の歴史があれば思想・流儀・発想と色々と出て来る。 易学徒の皆さんのご意見は如何でしょうか。
【風天小畜】は六四の一陰が五陽を制止する（危うさ）、のようによく訳註書などに書かれているが、陽爻が大、陰爻が小で、一陰の方が五陽に制止されており「小畜」と名付けた、と江戸中期の伊藤 東涯 翁は義理易の「周易経翼通解」に書いている。 上の枠内の解釈は、義理易の三大学者の魏の王 弼、北宋の程 頥［程 伊川・程 子］、南宋の朱 熹［朱 子］による “旧説” 。東涯 翁もこれに従う。 ＜ 初 九 ＞ 旧説によると、この初九は陽剛の一部で上進する意志あり、上位に復帰しようとすることが「復る」であり、相応ずる位地の六四とは陽と陰とで正応だからこれに上進を妨げられず、次第に剛陽の道を伸ばすことが出来る、正しい道に沿って復る（それは陽で陰を変えることだ）、のように解釈する（学者によって差異あり）。どうして単に災いがないだけであろうか、却って吉を得る、と。 正応に復るは解るが、進んで上位に復るの解釈にはこちらは違和感がある。例えば、24【地雷復】￤￤￤￤￤｜六四の「獨り復る」は、復るべき正応の初九に復るが、下位に復る。 他方、多くの先哲は、初九は六四に上進を妨げられて、元の下位の位地に復る、と解釈するのであり、引き返すことを「復る」としている。旧説とは意味が真逆。明治期の敬愛する呑象［高島 嘉右衛門］翁も、多説をよく比較検討された公田 連太郎 先生も、この制止される説を採っている。 但し、呑象 翁は「此の爻を得る時は、久しく通ぜざるもの、漸く通ずるの時とす」と占（＝ 占断）を残しており、進むところを制止されて本来の初九に引き返し、漸く通泰する、とは何ぞや。で、占例では占題の主が残念ながら制止されると判じていて、事実その通りになった、と。チグハグ。 ＜ 九 二 ＞ 旧説は、九二についても同じで、九二は九五とは不応で引き合わないが、初九を引き連れて上進し、六四に対して互いに救い合うと共に、九二は中庸の徳があるので六四には制止されず、上位の本来の場所に復る、のように解釈する。 これは、初九と引き返すのでは初九の解釈と合わないので、初九のそれと無理に揃えた印象が拭えない。 他方、多数派による静止される説は、上進したが、初九を引き連れて本来の位地に引き返す、と。初九の解釈とほぼ同じ。
43【澤天夬】は陰陽消長卦で、陽が伸び進む卦。 九二は且つ陽爻だが、陰位で且つ中（ﾁｭｳ）でバランスが取れており、変事に備える。 “制止される” も “復る” も要素が拾えない。 本当かな。 |
| #易占 #易占い #占い #風天小畜 #伊藤仁斎 #伊藤東涯 |
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伊藤 東涯 翁「周易経翼通解」の全訳。江戸中期の古学の創始者である伊藤 仁斎 翁が未完成で残した「周易古義」の易説を子の東涯 翁が祖述・敷衍。宋学の程 頤［程 伊川・程 子］「易伝」・朱 熹［朱 子］「周易本義」を下敷きにして儒教的義理易で解釈した。
併し、その朱 熹は師の程 頤とは細部の見解を多々 異にする。例えば、占筮を肯定して、繫辭傳・説卦傳・雜卦傳の記述を受容するが、漢代の京 房の言う三～五爻で作る互体、二～四爻で作る約象の機能は認めず、反卦［綜卦］を卦変として扱うなど。仁斎・東涯 翁もこの奇妙な卦変説を支持。 そして、仁斎・東涯 翁はこの義理易の観点から、易説の妥当性と、義理易に基づく人生哲学を具体的に敷衍。 濱 先生は各爻辞の「通釈」の最後に「思うに…」として、儒教的理解に資する一文を添える。 様々に類書を使って来て、儒教的義理易の検討・解釈としては個人的に最も頷ける一冊。 また、十翼は孔子の作か、については疑問を呈して自説を展開。 現在の上皇に修身を講義された武内 義雄 先生は若き日、易の理解においては汗牛充棟の海にあってこの「周易経翼通解」に「易の研究に対する一道の光明を認め得た感じを持った」と啓発され、戦時中に「易と中庸の研究」を出版された。 濱 久雄 先生は９３歳でこの書を完成されている。 |
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丁度 26【山天大畜】を得たので、先に書いた儒教的義理易による解釈での、９【風天小畜】｜｜￤｜｜｜（← 左を上に。以下 同じ）の場合と比較してみる。
先ず、占断。四季が変わったらまた一筮、と書いた記憶。以前の占から４ヵ月。
守護靈さんなりが日常の些事にまで成り行きのヒントを教えてくれたりする彼女は、誰とどうなる機運にあるかも承知だろう。 だが、今回の九二に当たる彼女は自らその車輪を外して止まり、あたら編み物？交友？の豫楽に時を消費。気は急いている筈なのに、大事な結婚に対しては、腰は上げているつもりぐらいの、要は成り行き任せ。何度 彼女の姿勢について筮を執っても、一貫してこんな占示で、面白い。 人見知り・優柔不断が全てに災いしている感じ。以前に 54【雷澤歸妹】￤￤｜￤｜｜九四を得たのに、彼女の側が動こうとしない。方向違いもか。 これだと今年も同じで、やがて将来の相手も気が変わる…。 世話好きオバさん・オジさんが縁談に走り回った伝統的な時代は終わっている。男は何かと言えば「セクハラ！」に強い金縛り。 女性は、自分からキッカケを作る、理由など何でも好いから男に声かけする、が絶対必要になっていることに気付いていない（田中 みな実ちゃんはさすがにはしこくて、ここぞと見たらアタックする徹底ぶり）。 多くの女性の鑑定例と同じで、四十路になって諦めに入る道が半ば開きかけ。 それで、この九二については、正応の六五に制止されるのではなく、中庸の位地に居るので自ら上進することが良くないと考えて、途中で中止する、のように江戸期の伊藤 仁斎・東涯 翁は解釈する。 初九については、正応の六五に制止されており、敢えて上進すれば厲（ｱﾔ）うきこと有り、と。 それならば、問題の９【風天小畜】の同じ陽爻陰位の九二も、何よりも中（ﾁｭｳ）の徳があるので、上進を止めて引き返す。初九も「復る」以上は同様に解釈するのが自然ではないのかな。どちらの爻も唯陰の六四には制止されずして、上位の本来の場所に復る、のように翁たちは宋代の程 頤・朱 熹に倣って解釈している。 こちらは以前、そうかな～と、文献を幾つも並べて理屈を考えながらこの前向きな意味合いの “旧説” も拾っていたが、実占で確認してもやはり違うと思う。 |
| #易占 #易占い #占い #本仮屋ユイカ #伊藤仁斎 #伊藤東涯 |
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| ここは靈能的に興味深い本仮屋 ユイカさんとの関わりで、易と靈性の両面から落書きするなどなど。 こんなノンキなものを書いている場合か、だけれど…。
●4/ 1（月）ＴＢＳラジオプレス 2024/4.5.6 月号の裏表紙にユイカさん登場。彼女のインタビューあり。配布の場所・郵送方法。pdf も。
純真で真っ直ぐなところが彼女の価値だった筈で、ONE-J でもそこが光れば…だったのが、同時期にテレビ東京の冷凍庫殺人ドラマに生真面目にのめり込んで…拒否できなかった？ あとはどんなキャラでゆくのかの人になった観。物ごと、自分で決められるようでないと。 ラジオ、女優さんだと、石田 ゆり子さんの J-WAVE「LILY’S TONE」なんかそれこそ面白さもないけれど、ゆり子さんのはそこを聴くのじゃないだろうから。兎も角、市場を観ていて、先に備えることが大事。 「私がラジオに求めているのは本音なのかなと思います。本当の話を聴きたいし、私も本当のことを言いたい」「～ラジオでも、声を通じて心を震わせるような原始的なエネルギーを届けたい」 ラジオではお芝居の作り物指向ではなく、と。賛成だけれど、キャラや声音は？ 「Sparkle Life」の最後の熨斗紙のようなヨイショは決め台詞？ 最後の番組リニューアルのところ、比喩の路線話は解り難くて、こう変わりますと具体的に端的に。話は具体的に ＝ 臨場感。話の中身と臨場感がリスナーを引き付ける。 こんなところを決めて、数字面の要求さえなかったら、彼女は喋りは凄く分かりやすいし、とても謙虚だし、ラジオの仕事は続いてゆく筈。 「（一昨年）休んでいる間に番組を聴いて、『うん、いいラジオだ』って思ったんです。自分の席がなくなるかもという心配より、誰がいても大丈夫な枠組みになっていることがうれしかった。『この番組はきっとどんなことがあっても続く可能性があるぞ』と思えたのが幸せでしたね。」 あの時、彼女は何も悪くなかった筈だ。何か健気で痛ましい…本仮屋 ユイカ、あらためて断固支持。 「ＴＢＳ」「ラジオ」で言えば、大原 麗子さんが人気ＤＪを演じたドラマ「たとえば、愛」。ストーリーも何じゃらの子供だったが、この頃のテレビ ドラマには雰囲気があった。自分詩の音楽もドラマを支えた。この豊島 たづみ「とまどいトワイライト」は浪江町にあったデパートのマツバヤの２階の小さなレコード店でこのジャケットのＥＰを見ていた記憶。 この役の九条 冬子はこちらの女性ＤＪ像。大原さん、この時３２歳か。その前、渡瀬 恒彦との結婚時代の「雑居時代」「気まぐれ天使」の彼女は神であった。 ●4/ 2（火）21:30～22:00 ＴＢＳラジオ「Amazon Music Presents バービーとおしんり研究所」第１回
「厳重なオート ロックを五重ぐらい付いている人」だそう。妹のリイナさんは「私は何でも話すのに…」とぼやき、ユイカ姉さんは「秘密主義者」だそう。ビビリスト。んでは、近い内、彼女の秘めた性格について一筮 執ってみましょう。 ワークショップに沖縄から来るのでちょっと遅れると連絡して来た女性が急ぎもせずに桜の写真を撮っていたと悪びれず語るのを「凄い好いなと思った」「そういう人に成りたい」…。大勢を待たせて、ではなくて？ 故・能見 正比古 先生（Ｂ型）が、帰郷する姪？（Ｂ型）が飛行機に乗り遅れそうなので、奥様（Ａ型）が空港内をふっ飛んで探し回ったら、どこかでノンキに引っ掛かっていて、奥様がため息…ということを昔 本に書いていた。 ゴルフの海外での試合で解説役の青木 功（Ｂ型）が友人の優勝に大喜びしてゲーム終了前にグリーンに入ってもルール違反を咎められないのは「悪気はない。ああいう人だよ」とあちらでも認知されているからで、ほかの人ならああは行かない。 こちらはＡ型にありがちなＢ型への憧れの錯覚などこれっぽっちもない。昔、伊豆の施設に泊まり込んでの新人研修で、班長、一人 倍の作業の徹夜続きで、机で伏せった瞬間、日本ＩＢＭから出向の役員が部屋に入って来て、Ｂ型特有の決め付け癖のその役員に、皆の前で叱咤された。意味を感じない研修をやらせているのはどなた？ Ｂ型には気の好いばかりの人もいる、当たり前（今後、こういう誤解防止の陳腐な一文は書かない）。 尤も、ＡＢ型には四国の拝み屋さんに片付けてもらうのが宜しかろう方々がゴロゴロ。勿論、ＡでもＯでも、どうしようもない輩はどうしようもない。 仕事の現場で時間が空いたらすぐ横になって寝る「寝たがり屋 ユイカ」さん…ベテラン女優さんの気ままな慣れ・奢りに映らないか。周囲のスタッフは拘束時間あたり桁違いの薄給で働いているだろう。実社会ではちょっと危険。Goldman Sachs の「出社時間１時間半前出社が当たり前、上司より先に帰れない」はおかしいけれど、要は “自分が思う正論を職場の世論” に出来ているか、かな。結界。 毎日セカセカはこの田舎だって同じ。自分はそういう環境や社会を少しでも変えたいから態度表明、ならば、大いに賛成。おかしいと思うならば、自分たちで変えるしかない。真っ当な声が通るこの日本に。著名人にはその手段がある。 昔「タレントのマネージャーが天職」と言われたこちらの眼だと、最近、彼女は怠け者のイメージを撒き過ぎのような。高等なセルフ ブランディング？ 「タレント」とは何ぞや。業界タレントは YouTube で大苦戦。全国的な知名度を活かせない。９０歳になる濱 久雄 先生は「人が成功するわけは、才能と地位だけである。けれども、才能ある者も、地位を得なければ、これを活用できない。仮にもその地位があれば、才能は少しばかり不足しても、よく憂え恐れることを知れば、救済できるのである」と。 皆とカラオケによく行くのかと片桐 千晶さんに振られて、横の石橋 君が笑うと、アニメ声で「行かないよ」と久し振りにムキになったユイカさん（笑）。ONE-J 一番の聴きどころ！ スタッフとの付き合いが悪過ぎらしいことを気にしている。なら、チッとはお付き合いした方が気が楽になのに。寝不足の彼女は面白い。酔わせたら、もっと期待できるぞ。番組スタッフもその辺の勇気を！ 「ユイカのラジオ」も一つはこれだな。 ん？ 小泉 今日子のは「昭和歌謡」じゃないの？ 歌謡曲、ポップス。 今回で肉食のコーナーが消えるのは実に結構。罪なく無惨に殺された遺体を美味い美味いと食う大穢れをやっていて神前で御祈願はない。 数行ばかりのチョイ占はここに書くか。
●4/ 4（木）21:55分～22:00 ＢＳフジ「絶景 日本の橋」 毎週、ナレーション。橋のイラストの入ったＴシャツを着るこだわり。 バブル後、元文化放送のアナはラジオＣＭのナレーションの１時間拘束で１０万円。 ●4/ 5（金）、「ユイカのラジオ」はチャンネル登録者 9.75 万人をピークに、また減り続け、9.71 万人。昨年１０月の「週刊文春」以前の１ヵ月で 300 人も減るペースに逆戻り…。 この調子だと１０万人達成の銀の盾にも届かない。
●ユイカさん、奄美大島で妹のリイナさん親子に合流。イイな、旅は。 ●4/ 7（日）8:00～10:00 ＴＢＳラジオ「ONE-J」
「彼女が今回のような経験を経て自分で番組を仕切ることに自信を付けてゆき、ＭＣとして徐々に自分のスタイルを身に付けて、今まで以上に番組の柱になって行くだろう」と、昨年 斉藤 慎二の降板の時に爻辞の「虎視眈々」を引きながら読んだ通りになったろう。彼女は有村 昆の時はサブＭＣで、斉藤も少なくても彼女と同等のポジションで入った筈で、彼女が１人メインＭＣになるとは誰も考えなかった筈。 彼女が「ＴＢＳラジオ『様』から頂いた～花輪が」という局との距離感…そんなものかな。（有）オフィス・モトカリさんの社員でもない、個人事業主の意識がある。だから、自分の脚で立って、何をこうやりたいとかもあって欲しい、ONE-J の内でも、外でも。 毎日放送アナの福島 暢啓は要らない。口数だけの空疎で不快だった元日本テレビ アナの福留 功男と同臭。喋りは、言葉選びよりも、本心。こやつの長ーい話どうでもいい。片桐 千晶さんなら、適当に切るか、上手く仕切る。無名なんだから「です・ます」通しにせい、と。 半ばヤラセのＴＢＳミニ マラソンの企画は「そろそろやめた方がいい」の発言は買い。昔の水泳大会でも、人気のタレントが優勝。昔、あの坂を上がった所で俳優の古尾谷 雅人がインタビューを受けていた？ 絶対に関わりたくないＢ型男。 片桐さんはユイカさんの言う通り、明るい、話の引き出しから全て上手い、聴いていて楽しい、イイ コンビ。だから、神社巡り等の本の企画、頑張れるだけ頑張ろう。12【天地否】￤￤￤｜｜｜初九、でしょう？ ならば、後押しおくれよ、と。こちらもう限界の淵を歩いている。 もう少し深めの話にしないと、飽きられるぞ。食べ物の話ばかりで、話の繋ぎもそれで、コーナーが変わってもまた食べ物…。お寿司、大食漢を自認する彼女、最近そんなに食べなくなったと言って、２０巻ぐらいにビックラだけど、これだと「誰がＭＣをやっても同じ」にならないか危惧。 彼女は車の「アクセル、ブレーキ、どっち？」をやっている…こういうのを聞くと、踏み違え事故が起こり得ることが解る。感覚で覚える、頭でも「ブレーキは真ん中」と。オートマ車のシフト レバー、前進は引く、後退は前に押す、この感覚的に真逆に決めたせいで、何人が死んでいるか！ 高速道路も、西から来て北に行くのに右に車線変更とか。霞ヶ関の愚かな連中の仕事！ 誰も責任を執らない。 ゲストの ふかわりょう が少し深い話を。彼が求める社会による「偏った人間」への理解というのは、その人がどの幅で生きているか次第かな。例えば、国際ボランティアが命の人は家庭人は難しい。単に責任のない他人は何とでも。ふかわ は至ってバランス人間で、気にしい。気質的にはユイカさんやこちらの方がずっと偏っている。田中 みな実ちゃんに軽く袖にされた ふかわりょう、次は…。 「命に感謝して頂く」の言い訳人間は「良い人」に非ず。 もし世界中で動物殺しをやめるならば自分は死んでも良いと思っているこちらは、もう丸５年、毎日ノラ状態の猫たちへのちゃんとしたご飯のお世話に回っているが、更に手が回らず、もっと救える良いアイディアも浮かばず、車に轢かれて消えてゆく猫たちに心から済まないと思っている、まだまだ至らない人。 彼女の外食での正義感、爆買いです！ 今の世間はイイお節介がなさ過ぎ。その行動力が彼女の内と、外と、何かを変える。恐らく、リスナーの反応も。これが結界。ま、「すみませーん」はフツーに大きい声だけで。この「良い人・悪い人」、part 2 やりましょう。 最近、肝心の「スピリチュアル・ユイカ」が登場しない…。
●4/ 9（火）21:30～22:00 ＴＢＳラジオ「Amazon Music Presents バービーとおしんり研究所」題２回 チャクラ、シンギング ボールの話から入る。バービーちゃん、北海道栗山町の出身か。研修でここの町役場に行ったの 2016 年かな。で、東洋大学文学部インド哲学科 卒業で、大学ではチベット密教を学ぶ、と。王道だ。 こちら、チャクラは第２＋第３チャクラを活性化すると謳うゴールドパパインの ちかみつロザリオの効果が自覚できないので、また２つ別のロザリオを。身に付けていないと意味ない。シンギング ボールは５・６個。仏壇にもこれ。 ユイカさんは確かに人見知り。低血圧の人間は気分を起こすのが大変なのです。二度見知りなんてもの、ある？ 「ユイカのラジオ」、一つは盛り上げにスピリチュアル！ Neutral で正義感もある彼女は、社会問題に少し言動の舵を切ってみることはどうか…。
葉隠に 散りとどまれる 花のみぞ 忍びし人に 逢ふ心地する（西行法師） 「ホームの柱の陰で泣いている♪」 保守の応援団長・日本文化チャンネル桜の水島 総 社長が大好きな春の一首。
●4/14（日）8:00～10:00 ＴＢＳラジオ「ONE-J」
で、今週もすぐに食べ物の話にする。美味いのどうのレベル。 学校給食でラーメンを出すようになった高校の話で、お代わりが欲しければ「私なら替え玉を持ってゆく。湯掻いてもらうだけ」と彼女が言うと、福島が「嘘つけ」「適当な話をする」と言ったけれど、そうとも言えないかも。昔の朝鮮人はツラい現実を忘れるのに妄想に耽り、虚言癖にもなり、民族病と言われたが、彼女は時の人の大谷 翔平になってみるとか、子供みたいな妄想癖あり。現実的な想像なら、実行できるし、彼女はやるのでは？ 先週から少し気が抜けている風だけれど。 彼女はいっぱい食べ物を持って通学していたそうな。東京の学校は自由なんだな。こちら、冷めた弁当のみ。高校に売店自体あったっけ？ 下校の買い食いもコロッケを一度だけ。 彼女も自分を「女優」と言わずに「俳優」と言い始めた。局からの指示か。グローバリズム勢力による男女区別の撤廃、もし自ら同調なら、やめ！ 今に個人名も廃止されて、管理番号になるぞ。寝言でなくて。政府は国内だけで超過死亡で３０万人以上も殺しているワクチン注射を義務づけるパンデミック条約を結ぼうとしているは、国民は感染予防効果の殆どないマスク着用然り、すぐ全体ムードに流れるは！ 週の七曜は、日本は支那の五行 ＋ 太陽 ＋ 月に由来しているが、これは古代バビロニアに遡るらしい。易で、物ごとの推移を観る時に爻 ＝ 週にだけはならないという考察のところで書いた。で、七日目を安息日としたので、それで言うならば週は月曜始まりの筈だけれど、正解はなし。法律で決めてもいない。 磯山さやか さんの、男に話かけた時に男が「ん？」と反応する、その言い方の話で。ユイカさんの理想は、俳優の田村 亮さん辺りにこっちを向かれての「ん？」じゃないかな。ONE-J の「９時の純喫茶」のゲストにはテレビ・映画で共演した俳優さんも宜しくお願い致します <（_ _）>。
●4/15（月）8:30～11:50（出演：9:05～9:55） ＮＨＫラジオ第１「ふんわり」 ゲスト出演。「本仮屋さんが考える『ラジオの魅力』は？」  ＮＨＫラジオ「らじる★らじる」で 4/22 9:55 まで聴ける。radiko のタイムフリーでは扱っていない。 好いインタビュー。ユイカさん、ＮＨＫだと言葉的に正確に喋ろうとする。 男のアナにズバリ、結婚願望が元々あまりないのかと聞かれて（今どきはハラスメント？）、声を潜めて「ないですう…。でもー、ちょっとイイかもって思っています」。何 言いますの、「体の水分 全部なくなるほど泣いて生きて来ましたよ」の人が。「ハイ、ありまーす！ がんばりまーす！」の反射神経！ 人見知り・考え過ぎで婚礼への宜しき時を塩漬けにしていることが数年前から一貫して易示されている。簡単、ドアを叩くだけ！ 最近、声を潜めてゆっくり話すをちょっと使い過ぎ。「テレビ東京の冷凍庫殺人ドラマのあとはどんなキャラでゆくのかの人になった観」と書いたのはこういうこと。真っ直ぐユイカを支持。 声優のお仕事狙いなら分かるけれど、もっと creative で楽しい仕事をやりませんか、と。無条件に何をやりたいか…から起こして。何を準備してもどこぞにパスされるので、大きい仕事がお出し出来ない。全国的な知名度のある人はそれをどれだけ有利に使えるかも考えて、仕事作りに向き合ったら好いだろうに、と。事務所に不満があれば、自分のチームも作れば好いし、世の企業はそもそもそうして始まる。YouTube で成功しているところはどこもそうだ。 ＪＲ渋谷駅からＮＨＫへ上る坂、こちらも庭だった、大学から二度のバイトで。バイト先の小さい飲食店にはＮＨＫの年配の男性アナが来ていて、テレビでお昼時のニュースを読んでいた。渋谷ジァン・ジァン、まだあるんだね。青山円形劇場とで、江黒 真理衣さん主演の「ミランドリーナ（宿の女主人）」観たの 1998 年か。 「ユイカ」「リイナ」の名前はお父さんが付けた、と。それぞれ６画にした理由は、結婚して苗字が変わっても総画が良い、とのこと。？ 「本仮屋 ユイカ」は 5+6+9+2+2+2＝26【山天大畜】｜￤￤｜｜｜だけれど、例えば、６画の苗字に変わったら、6+2+2+2＝12【天地否】｜｜｜￤￤￤。この卦序と（数え方から多説ある）画数を関係付けたのは易者の熊崎 健翁 氏で、新商売にするため。こちらは冴えない 36【地火明夷】￤￤￤｜￤｜で、母方の苗字に変えようか、35【火地晉】｜￤｜￤￤￤に。こんな具合。 子供の頃からリイナさんと比較されて、「地元とか、お姉ちゃんより妹の方が可愛いという認識だったんですよ、言葉を発する生き物は全て妹派という時代をちっちゃい頃から生きてて」の話は半年前に二人でテレビのメイン ゲストで出ていた時もしていたが、頷ける。が、リイナさん、「りんちゃんねる with ふぁみりー」で今じゃ敗北とボソッと嘆いていたな（笑）。ユイカ姉さん、この頃には既に逆転勝利で、今の笑顔はテレビ映えする。 で、リイナさんのこのチャンネルの行方、卦読みした通り。少しの知名度は素人が必死に更新しての数字に及ばず、なんだよね。 「どちらが息絶えてもおかしくないぐらい戦ってました、フィジカル的に」「音で言うとボッコボコって感じなのが日々そんな感じで」「あんな血みどろのケンカ」 以前は髪がゴッソリ抜ける掴み合いの壮絶なケンカをやっていた、と。マネージャーさんはこんな話はＯＫ。うちの祖母がそうで、リイナさんのような美形の瓜実顔の女性はケツを捲る気の強さあり。そんな家庭内の内圧の原因は？ 食べる量は大分 減ったが、成人男性よりは多い、と。もしそれで燃費が好いとしたら、何にそんなに消費？ ＮＨＫの番組に限らず、どうでもいいレベルのやり取りじゃなくて、もう少し深い会話を個人的には歓迎。 ●4/16（火）21:30～22:00 ＴＢＳラジオ「Amazon Music Presents バービーとおしんり研究所」第３回
周囲から面と向かって演技などについて意見を言われることがない、と…。肝心なマネージメントなのでは？ 番組中、「デイリーヤマザキ」の連呼で、インフォマーシャルならばその旨を明示しないと、ヤラセ トークになる。こちら古巣のＰＲ業界で四半世紀も前からうるさく言われている問題。 「バービーとひみつの人生相談所」も。 Case.1：既婚の学校の男の先生との付き合いに対してどうしたらいいか、の大学生の相談に対して、失恋ベテランさんの彼女の考え方が色々と興味深くて、如何にもＡ型女性っぽい。それなりに行動力あり気なのに、強い人見知り・考え過ぎの二重性、それが目下の糞詰まりの原因かな。 バービー（Ｏ型）の火遊び肯定はそんなもん。入籍前のＯ型女性のご乱交は東大卒の女子も同じ。 Case.2：自分の結婚式では何をするか何も考えていない、と。現在、交際している人、おりませぬ。 Case.3：モビラさん、ああんの質問にも意外にノリノリでお答え（笑）。アリバイ工作も周到な方でワルいやっちゃな。想像女子。未来のダンナ様は「手練れの女優と結婚したのだ！」という自覚を。 彼女は、松田 聖子ほどではないけれど、オトガイが尖っているので、ああんの方は決して嫌いではない筈。それを含めて、繊細な女性にはよーく気持ちを汲み取って上げることが大事。違う生き物、かも。 相談者の女性、前後のシャワーが面倒って、そんな程度のああんにしている旦那に問題と言いたいけれど、結婚１６年…。 ●4/17（水）20:30～ YouTube 公式チャンネル「ユイカのラジオ」生配信。
ただ、視聴回数を大きく稼いだのはサムネイルでチラリズムをやった回で、視聴時間もそれがないと稼げない。鉄板は使える内は使っても。 ユイカさんは 4/13（土）から連チャン。 カメラマン視点で３年前の無言動画、脇から二の腕に筋肉を付けないと “振袖” ぽく映る。三十路後半辺りからの女性共通。取り敢えず、腕立て伏せ！ 三十路後半で水着をやっても映えるタレントさんだと、３.１１のあとに気持ちの籠った優しい言葉を寄せてくれた佐々木 もよこ ちゃん（38）は撮影前にしっかり鍛えている。ママの川田 麗衣さん（38）は本格的で、ベスト ボディ ジャパン優勝。遠野 舞子さんは３０代から別格の美女に変身して、５０歳になっても美貌、全く女を捨てていない。 それ以上に、キレイな人が次々ＡＶに流れて、筋トレもやって、普通のタレントの新しい仕事分野を占有。人気でも収入でも並のタレントは叶わない。男のささやかな可処分所得が大量に流れている。永く芸能活動を続けるつもりのタレントさんは基盤作りにホント頑張らないと。 もよこ ちゃんとの仕事が纏まる前にユイカさんの方をハッキリさせたいのだけれどね…。 拝見。予想外に好かった。割と flat な彼女が掴めた。漫画チックでない大人の女性として、ドラマ・映画、やれる。 コメントを２度 読まれ、１度 答えてくれたのかな。ONE-J ではノーヒットでもう投稿しませんなのが、脅威の打率。吉兆かな。件の吉報を待つ！ ん？ ぬいぐるみの うーたん の気持ちが解るという親友さんの言う通りならば、うーたん には何か靈魂が宿…。 うーたん はお世話をしたい男の子の代償なんだろうから、早く結婚して、子供を作る、と。甘えたい気持ちいっぱいの奥さん、世話好きの好いママになる。 編み物はギャンブル依存症みたいな。達成感が欲しいんだろうから「バービーとひみつの人生相談所」case.1 の２０分からの「私は言うかも知れません」さえ発揮すれば、ですよ。
「ボンジュール 恋（永尾 美代子）」・・・このサビの部分に聴き覚えある人いないかな。松本 伊代のテレビＣＭで使われていたような。これも melodic だった「昭和歌謡」。 ★TOKYO FM「三菱地所レジデンス Sparkle Life」…土曜 18:30～18:55 ★ＴＢＳラジオ「ONE-J」…日曜 8:00～10:00 ★YouTube 公式チャンネル「ユイカのラジオ」…不定期で更新 ★YouTube 公式チャンネル「りんちゃんねる with ふぁみりー」…不定期で更新 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| #易占 #易占い #本仮屋ユイカ #ONE-J #Sparkle Life #ユイカのラジオ #バービーとおしんり研究所 |
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| いわき市（かつては全国で最も広い市）と周辺の主だった神社や興味深い祠を方々 見て回っている、以前からのところ、初めてのところ。何か感じ取れるものがあるかな、と。疑問は調べる、神主さんに聞く、易で多角的に確認する。 そして、神社ごとに、新たに個人的な祈願で「御神助をお願いするべきか」筮を執ってみる。勿論、仏教の現世利益的なお願いではなくて、努力を前提とした「祓い給え 清め給え 守り給え 幸（ｻｷﾊ）え給え」の障害除去による通泰。 以下の神社は一例。 ●先ず、御神助・靈験をお受けしたく「神社巡拝をやるべきか」と易に質すと、63【水火旣濟】￤｜￤｜￤｜（← 左を上に。以下 同じ）の九五を得る。 全爻皆正の主爻。且つ、爻辞は、（東隣の）大きな神社に参拝して大金でお札を頂くようなことよりも、（西隣の）小さな神社で心を込めて手を合わせて福を受けることだよ、と方向性が示される。 以前に いわき市の近所の佐麻久嶺神社（延喜式内社）を氏神神社とするべきなのかを質した占でもこの卦・爻。その通り。
日本にはこのような神社が全国くまなくある、ということ。 ●広野町の実家があった裏手の今も崇敬神社として手を合わせている無人の鹿嶋神社に得たのは 14【火天大有】｜￤｜｜｜｜九二。 爻辞「大車 以て載す」、大任を載せるのであり、文句なし。この卦・爻は 1/384 の確率なのに、同様の占題で度々 得る。 社の大きさと御神徳には関係がない。寧ろ、小さな社の方が思いが通る。これは以前から実感しており、間違いない。心静かに手を合わせれば、祠にも神棚にも御神靈は降りて来る。靈験もそのようにお受け出来るだろう。 ●親の代で神棚にお札を頂いていた東方に位置する立鉾鹿島神社（延喜式内社）には 27【山雷頥】｜￤￤￤￤｜初九。 「爾［初九］(ﾅﾝｼﾞ）の靈龜を舍（ｽ）て、我［上九？ 六四？］を觀て頥（ｵﾄｶﾞｲ）を朶（ﾀ）る」の通り。何を目移りしているのか、と。今のままでも良いわけだ。 ●東方に位置する大きい大國魂神社（延喜式内社、浜通り地方の総鎮守）の占示には、グズグズするな、と。そうしてもう一筮 執ると、成るには成るが、時間が掛かる、と。現実の様を示される。 天津神・國津神など大神を主祭神とする大きい神社では何かスッキリとしない占示になる。 ●西方に位置して日頃 最も賑わいのある湯本の温泉神社（延喜式内社）には 18【山風蠱】｜￤￤｜｜￤九二を得る。 この祈願に関わる具体的な障害を除こうというのならばここだ、と解る。納得。 ●西方に位置する湯本の大きい金刀比羅神社には 33【天山遯】｜｜｜｜￤￤上九を得て、ここからは「嘉（ﾖ）く遯（ﾉｶﾞ）る」で、何かこちらには馴染まないのかな、と。 その御真意を確認するのに追筮を執ると 13【天火同人】｜｜｜｜￤｜上九。 遠方での協力ごとには宜しい。なるほど、近場のご縁のある神社の方にお話せよ、ということらしい。 アカデミック的に言えば、日本民族の永い信念体系が成すものとして、神と神使、産土神［鎮守］や氏神の通り、御神助の仕組み、一つには縦・横の “分業体制” があるらしいということ（カトリック教会や正教会の世界では土地神として守護聖人があるが、こういう役割分担の考察については不詳）。 また、こちらはこういう確認のための追筮による占示が初筮のそれに矛盾することはまずない。沢山 筮を執り、且つ、疑問は承知できるまで確認をしていると、色々 見えて来る。 ●西方に位置する鹿島神社（延喜式内社）は、立鉾鹿島神社の兼務社になっていて、いわき市の大動脈の鹿島通りの名前になっている神社なのに参拝者を見掛けず、地域の支えを欠いている状態だが、54【雷澤歸妹】￤￤｜￤｜｜の齟齬ありで、初九は爻辞「跛（ｱｼﾅｴ）能く履（ﾌ）む。征けば吉」の通り、御神徳は健在。 ほかの幾つかの神社でも同じで、やはり、人の手が全く入らなくなってしまうと神靈の灯火は去る。 鹿島神宮（茨城県鹿嶋市）を総本社とし、武甕槌神（ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁﾉｶﾐ）をお祭りする鹿嶋神社はこちらには崇敬神社。 ●西方に位置する森の奥の廃神社に近い、自殺・殺人の現場なのか立地の沼に卒塔婆が何本も刺してある上荒川弁財天神社には 34【雷天大壯】￤￤｜｜｜｜上六を得る。 大成卦【大兌】で、首がない。爻辞「遂ぐること能はずとは、不詳なれば也」で、ここには弁天さまはいないので祈願は叶いませんよ、とキレイに示される。 ただ、肉体的な違和感はない。こちらは いわき市久ノ浜の国道６号線の波立トンネルの入り口に近づくと、いきなり頭痛・強い吐き気がする。北からは急なＳ字の右カーブの直後にトンネルで、南からはトンネルを出たら急な左カーブで、曲がり切れずに死亡事故が絶えない場所。何人も死人を出してから、国交省はカーブを緩める工事をした。
ＴＢＳラジオ「地方創生プログラム ONE-J」の 3/24 群馬県庁３２階の特設スタジオ tsulunos からの出張生放送の観覧の足で、寄りたいと思って。ここまで来たなら、上毛三社の妙義神社、赤城神社にも。ただ、榛名神社なら前橋市の更に向こう数十 km の山腹にあり、いわき市から車で往復 600 km は…。
六二の裏は９【風天小畜】｜｜￤｜｜｜の畜止。途中で車の故障なり睡魔なり、何か出て来る。 遠出の前には一筮 執る。 行ったこともない栃木県・群馬県の夜道を突っ走る…何か違和感あり、出掛けるのをやめた。 昔は地球の裏側も東南アジアの広大なジャングルも何とかなるで全国地図だけ持ってよく自転車旅行したもんだが、すっかりダメ人間になり候。 | |||||||||||||||||
| #易占 #易占い #占い #御祭神 #御神徳 |
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記事を分けます。
すると、木星がその強い重力で捕獲している多くの小衛星の一つが軌道を外れて彗星化し（ており）、2025 年に地球を掠める飛び、地震・津波を引き起こすとの説あり。 木星は内側の火星との間に小惑星群も引き付けている。アステロイド ベルト。
「奇蹟のリンゴ」の木村 秋則さんが何度も遭遇している異星人から聞いた、と。木村さんは７月５日の日付まで聞いた。隕石が木星由来の話は初耳。 ３８万 km 離れている月でも潮の満ち引き云々とその重力による影響を語るが、この隕石の大きさについては？ 直径１.４ km で重力の影響は僅かでも、超高速で掠めたら、衝撃波で、海面は一時それなりに大荒れになる。衝突よりは大分マシの筈。 2013 年、ロシア西部に落下した隕石は直径 数～１５ｍ、質量 約１０ｔ。そのまま激突ならば直径 百ｍのクレーターを作ったようだが、上空で、マッハ数十ほどの謎の物体に後方から貫かれ、細かく分裂。 ロシア政府はこれほど高速のミサイルを持っていると臭わせたり、それは米・中の技術開発を招くのでマズいと思い返したり、のように、政府発表を弄った。 異なる “人類” との戦後の歴史は公然の秘密。ＵＳＡ政府が軍事的優位を誇示するために情報を公開する日はそう遠くない。
卦徳は恆に非ずの出来事を示し、しかも、画が外卦【震】の “彗星・隕石” 、内卦【巽】の “風” のまさしくの組み合わせ。直接には風が作用する。 大成卦は【似坎】の “災難” であり、 “流れる水・津波” の画。一に津波被害を考えることになる。 九三を陰変した 40【雷水解】￤￤｜￤｜￤はこの隕石が木星の軌道を解かれたことかな。 これ以上の示されようはちょっと描けない。 しっかり備えよう。海沿いの風景を眼に留めておこう。 スピリチュアル仲間は大なり小なり靈能があり、話を盛ったり嘘もよくあるが、この高野 誠鮮 氏の話はどうか。 まず、2025 年に空から２つ落下物があることなどを知らせにわざわざ来日したアリゾナ州の先住民族のホピ族・ナバホ族の酋長たちは「シークレット ラン」として全国の特別な５都市だけを訪問し、彼が勤める能登半島の羽咋市役所にも訪れたという話。 続いて、元日、地元の能登半島地震で大揺れの最中、右の耳に「備えよ」の声が入り、「この地震（のこと）じゃない」「太平洋側の地震だ」と覚らされた、と。今年か来年の 2025 年か。
飲料水は取り敢えず２ｔを買い溜めするべく、毎週 取り寄せている。まだその１／１０。
これはマズいだろう。どんな占示を得るかと思えば、繁栄の中に陰鬱な空気が漂う卦。爻辞には、太陽を覆われて日中に空が暗くなる、の意味がある。仲間で凌げ、と。 そんな状況は、隕石の影響か火山の噴火で、粉塵が空を覆うぐらいだ…。 【離】の “太陽” の上に、【震】の “彗星” か。 こういう占示を得ても、人々は半信半疑にも至らないだろう。半可通の易学徒でも腰を上げまい。 | ||||||||||||||||||||||||||||
| #易占 #易占い #高野誠鮮 #隕石 #フィリピン海 #津波 #爆風 #避難 |
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| 理論物理学者でノートルダム清心女子大学 教授の保江 邦夫 氏（72）が友人の２つのルートでＮＡＳＡ［米・航空宇宙局］の関係者から下のような内容の内輪のメールが送られて来ている、と１年以上前からネットや講演で語っている。まとめ。 かなりかっ飛んだ話と直感が先行するので、学者っぽくないが、量子脳理論の分野で知られ、恩師の湯川 秀樹 氏が提唱していた「素領域理論」を根拠づける数式「保江方程式」を書いた国際的に名前のある学者さん。湯川 氏は保江 氏の論文を考えながら帰天されたそう。
地球と衝突する可能性がある地球近傍天体を纏めたＥＳＡ［欧州宇宙機関］のリスク リストで「2025/7/5」や「直径」で検索すると、それらしき天体は 2012CR ぐらいで、影響日時：2025-05-20 19:23、直径：120～260 ｍ。 参照：Star Waik 2
先ず、高熱の超巨大な爆風が軽く半径 千 km レベルを焦土にして、半径 百 km 程度なら高層ビルも薙ぎ倒す可能性がある。 菱形の広大なフィリピン海のどこに・どの方向から激突するかだが、南西諸島・伊豆諸島～マリアナ諸島はこれで消滅で、東京・釜山・上海・台北・香港・マニラも近場は跡形も無くなる。 マニラ・東京間は３千 km 強。 深い海原に激突では、日本に押し寄せる津波も高さ 200 ｍ では済まないだろう。 東京湾が南に口を開けている東京は関東平野ごと洗われる。名古屋・大阪も。 ＮＡＳＡが広島県・山梨県・北海道だけを安全だと挙げたのは何故？ 岡山県にお住まいの保江 氏は海抜 300 ｍ なら問題ないだろうと、倍の海抜 600 ｍ ぐらいの山地に２日ぐらい前から避難する、と。津波は沿岸に近づくほど高くなり、隘路を駆け上る。 こちらのいる福島県いわき市は茨城県から続く海岸線がここで太平洋にやや出張っていて、住まいの海抜は５２ｍ（国土地理院の地図で確認）。津波は南に面した小名浜・泉地区から呑み込んで来る。３.１１の思いは二度としたくない。 6,600 万年前にメキシコのユカタン半島の浅瀬に落下して恐竜を絶滅させた小惑星は直径がこの１０倍の約１４ km で、海原に落下ではないのに、推定 高さ１.６ km 以上の環状の津波を生んで、世界を呑み込んだ。 津波は打ち寄せる一時の波ではなくて、沖の方から海面全体が黒く持ち上がったまま押し寄せる。３.１１では丘の上から見ていた。
保江 氏は●「奇蹟のリンゴ」で有名な青森県の木村 秋則さんがＵＦＯにアブダクトされて異星人から聞いたという終末話や●たつき 諒さんの予言漫画「私が見た未来」の話から「2025/ 7/ 5 には何かある」に入ったフシ。 ●アリゾナ州に暮らす先住民族のホピ族・ナバホ族の酋長たち（５人？）は 2025 年に空から２つ落下物があることなどを知らせにわざわざ来日し、「シークレット ラン」として全国の特別な５都市だけ（能登半島の羽咋市を含む）を訪問した。●絵本作家の斎藤 のぶみ 君が体内記憶のある子供らに聞いた話も恐い。 年（月・日）の明示がないものには、●ルドルフ＝シュタイナー［AUT］、●ベラ＝コチェフスカ［BGR］の日本についての終末的な予言の他、●戦前に同様のことを述べている出口 王仁三郎の自動書記による浩瀚な「霊界物語」、●「日本の 2/3 が無くなる」云々と国之常立神からだという神示を岡本 天明が自動書記した「日月神示」、ほか多数。 ●エドガー＝ケイシー［USA］の「1998 年、日本の大部分は海に沈む」の予知夢は空ぶった。大勢が認識した不幸な予言はハズレになる傾向は確かに。皆の回避したい思いが皆のタイムライン［時間線］に作用するのやら。 その木村の爺ちゃんはＵＦＯ内で畳ほどの大きさのカレンダーを捲る作業をやらされ、それは 2031 年で終わっており、異星人に質すと、人類にこの後の時間はないとキチンとした日本語で教えられた、と。 また、ホピ族のメッセンジャーから連絡が来て、2025 年の秋に空に緑の彗星が現れて、それが今の「第四世界」の終わりの印だ、と言われた、と。 超能力や宇宙にも関心の強い保江 氏はこれらの話に半信半疑でいると、ＮＡＳＡからのメールとなり、既に学者まで山梨県などへ住民票まで移している、と。 併し、 独立した情報源として 2025/ 7/ 5 且つ巨大津波説を確認できるのは、真っ当な人の中では保江 氏だけ…。 ペンキ画家の SHOGEN が、タンザニアのブンジュ村の村長が「2025/ 7/ 5 に日本は本来の日本に戻ると言っていたと聞いた」云々と言っている話は、段々に話を盛っていて、稲川 淳二の創作怪談か。 ＜ シューメーカー・レヴィ第９彗星の木星への衝突 ＞
ＮＡＳＡは 2022 年秋に実験探査機 DART を潜在的に危険な小惑星［ＰＨＡ］のディモルフォスに衝突させて軌道を変える実験を行った。直径 163 ｍ・重さ４８億 kg に対して、太陽光パネルを除くと冷蔵庫サイズ・重さ 610 kg、秒速 約６ km による衝突でも効果あり。 ＣＮＳＡ［中国国家航天局］とＥＳＡ［欧州宇宙機関］も実験予定でいる。 また、米海軍はアラスカの HAARP［高周波活性オーロラ調査プログラム］の電磁放射アンテナ群で隕石の軌道を変える実験を始めたとも言う。
現状では、巨大津波説を否定できない。この日に何が起こるのか筮を執って、習坎の九五を得ている。
こちらは内卦【震】で気持ちは “前に進む” だが、初九はその主爻で、軽々しくは動かない。外卦に【坎】の “御難” あり、九五の障害が前に横たわる。 初六を陰変した伏卦８【水地比】￤｜￤￤￤￤（← 左を上に。以下 同じ）は比較考量であり、 “流れる水” と “土” の比（ｼﾀ）しみ…これはそのまま馴染みある家を動くなと採るべきか、津波が届かない地域を検討せよと採るべきか。 避難が必要ならば 33【天山遯】｜｜｜｜￤￤を得るかなと思ったが、そこは互卦 23【山地剥】｜￤￤￤￤￤を進捗状況と観て、いわき市から離れる。御神意はもっと深いところを示して来たか。 即ち、占示の、ここでよく考え、判断しろ、は解る。そして、YES ならば、課題の解決にしっかり動く。 読みがスッキリしない。爻辞の「磐桓」はドッシリ構えるシンボル。 また、最も原初的な卦の符号を眺めると、何か別のことで避難したくても難しくなるのかも知れない…。 例えば、「海抜 500 ｍ 以上じゃないと助からない」なんて流言になったら、少ない住宅の取り合いになる。津波後に産業・経済が回って生活が出来る地域であることもよく考えないといけない。今の住宅は早く売り捌く必要がある。
頭の感覚が変わった時に、角度を変えて、追筮。問いたいところの趣意は一緒。
身を頥（ﾔｼﾅ）ふ口実（＝ 実益）を求むの卦。 “ 口” の画象。 この初九はこの内卦【震】の下顎の一部で、最もよく動きがちだが、先の占と同じく、内卦【震】の “足” ・ “振ふ” の主爻で、早まるな。 よく寝て、この占示の真意を質しに一筮 執ると、１【乾爲天】｜｜｜｜｜｜九五。 “完全” ・ “充実” ・ “天下泰平” 等々の卦、その成卦主。庶民の場合には吉凶が変わるとか、いつも判断に困る卦・爻だが、爻辞の「飛龍」に家を出ろの解釈はない。初九を陰変すると 14【火天大有】｜￤｜｜｜｜の大いに有（ﾀﾓ）つ。 一貫して、身を動かすな、慌てて売るな、だ。 本当にそうならば結構。毎夕３ヵ所でご飯をやっているノラ状態の猫たちを見捨てるわけには行かない。公人どもは皆 自分のことばかり。 どうも、隕石衝突説自体、或いは、その軌道の変化、落下地点、大きさなどの諸条件の方をよく質す必要あり。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| #易占 #易占い #保江邦夫 #ホピ族 #隕石 #フィリピン海 #津波 #爆風 #避難 #シューメーカー・レヴィ第９彗星 |
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| 6/30 から数年に一度ほどに起こる背筋痛で身動きできないでいます。 母の看病～葬儀の後だったのは助かりました。
【最先端の物理から】
高い次元は低い次元を物理的に含む（５次元以上で時間の次元を複数 想定する場合はこの限りではない）。つまり、この地上にも何か異なる性状で５次元以上の時・空間が共存している筈だ、と。 ※ 「次元」とは動ける方向の数。時・空間をその方向に parallel に微少にずらして無限に重ねたものがプラス１次元の時・空間。 また、2020 年ノーベル物理学賞受賞者でオックスフォード大学ほかで教鞭を執ったロジャー＝ペンローズ氏（92）は、脳の神経細胞にある微小管で起こる電子の収縮 → 量子もつれ → 電子の収縮 → 電子もつれのサイクルにより思考・感情の意識が生ずる、と。 更に、人は死ぬと意識 ＝ 魂が量子状態で体外に拡散して宇宙のどこかに戻るという「量子脳理論」を３０年も前から主張。量子の「状態の重ね合わせ」(＝ 量子は同時に右にも左にも回転しており、Ａの場所にもＢの場所にも同時に存在している）と「量子もつれ」(＝ 一つのもつれ状態から産まれた２つの量子はどれだけ離しても、片方の変化が光速以上の早さでもう片方に同期で起こる）により、脳が瀕死状態なるとその量子は肉体から離れ、宇宙側の量子と共に生き続けるという理屈。 ４次元の時・空間の肉体のまま５次元に行けないのは、肉体は過去から未来への新陳代謝に縛られているからか。 【臨死体験者たちの証言から】 多くの臨死体験者が、臨死状態になるとこうなると語っている。それまでと何ら変わらず見えるし、聞こえる。ただ、身内に話し掛けてもこちらの存在に気が付かないし、何かに触れようとすると、擦り抜ける。また、この世の思った人のすぐそばに瞬時に移動できる、と。 更に、３度 臨死体験があって医学的死亡の状態から復活した木内 鶴彦さん（69、世界的に著名な彗星発見者）は、過去も未来も思った時代に瞬時に（実態としてではなく、視覚的に？）移動できた、と述べている。時間が一つになっている。つまり、生きている人の寿命も判る。同じタイムラインの上では運命も決まっている、ということになる。 空間の移動に時間が要らず（外国でも同様の証言）、過去～未来の移動も自由…靈界でも最もこの世に近い時・空間は５次元であり、４次元の時・空間のこの世の地上にも異なる性状で共存しているのではないのか…。東大病院で救急部・集中治療部部長だった臨床医の矢作 直樹 名誉教授もそんな世界観を語っている。 【易占を司る摂理から】 易占の卜筮では、問いの内容と示された数字による卦・爻の意味とは物理的に切れているのに、意味的にキレイに呼応する。易占では将来の状況が示されるだけでなく、史実や現在の知り得ない事実も知り得る。つまり、これを司る摂理は、アカシック レコード（＝ 虚空・空、ユングの言う集合的無意識？）との関係が想像され、ミンコフスキー時空の４次元（＝ 空間３次元 ＋ 一方向の時間１次元）を超えた構造を持っている。 この構造としては、筮者の問いが重力の影響を受けない質量ゼロのグラビトン［重力子］(未発見の素粒子）となって５次元以上の時・空間に飛び出し、アカシック レコードと情報的にシンクロして瞬時に筮者へ戻って来るのではないか…。質量ゼロのフォトン［光子］が対象物に反射して視覚の対象になるのと同様に。 こちらに詳しく書いたが、以上の３点が５次元（＝ 空間４次元＋時間１次元）の実在とその性状を模索する上で統一的に理解されるかも知れない、という流れに現在ある。 人々はスピリチュアルを帯びた証言には疑念を挟むのに、最先端物理による科学の常識を引っ繰り返すようなぶっ飛んだ学説（＝ この世はホログラフィーとか、パラレル ワールド）は受け入れようする。科学信仰。 こちら個人の感覚を言うと、３.１１の地震・津波・放射能汚染・被曝、肉親や愛猫の死などを重ねて、感情のリミットを超えたえも言われぬ不思議な感覚の中で、少しづづ靈界への扉が開いて来たように感じる。苦渋の際の占示の明確な確度がそれを証明している。 | |||||||
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暴君ベンヤミン＝ネタニヤフによる惨劇。
ホピ族。
